| Produktnavn | Kinesisk lanternedyr |
| Størrelse | Tilpasset |
| Farve | Kundens krav |
| MOQ | 1 sæt |
| Materiale | Standard stål, silkeklud, LED pære, oliemaling |
| Teknik | Håndlavet, fremstillet på stedet |
| Gældende | Park, Zoo, Botanisk Have, Indkøbscenter, Bytorv, Udstilling, Event osv. |
Kvalitet | Vandtæt, soltæt, snetæt |
| Garanti | 1 år |
| Pakke | Luftboblefilm eller trækasse, efter kundens krav |
| Transport | Med fly (5-10 dage), til søs (20-50 dage), med tog (20-50 dage) |
Kinesisk lanternedyr
Kinesisk lanternedyr

Lanternefestival under Han- og Tang-dynastierne
Dannelsen af lanternefestivalen nåede Han- og Tang-dynastiernes storhedstid.
Udviklingen af lanternefestivalen i Han- og Tang-dynastierne var meget kritisk.
I perioden med kejser Wu fra Han-dynastiet var ærbødighed, tilbedelse og ofring af
Taiyi-guden blev mere og mere storslået og storslået. Belysningen af lanterner, som
vigtigt indhold af ofre, blev gradvist koncentreret om Shangyuan Day, og dens
nat blev kaldt Yuan Ye, også kendt som Lantern Festival. Buddhismens efterfølger
i det østlige Han-dynasti fik skikken at brænde lanterner i Shangyuan spredt
bredt og spredt blandt folket. Kejser Liu Zhuang fra Han-dynastiet, som
troede på buddhismen, blev en stærk fortaler for udbredelsen af buddhismen i Kina
og promovering af Everbright. På det tidspunkt kom Mo Tengzhu Flan for at undervise i Østen,
og stødte på taoismens mistillidsvotum, hvilket førte til prøven af mana i slottets domstol
foran kejser Ming fra Han-dynastiet. Mortenzhu Flange brænder billedet af
skrifter med ild, og billederne af skrifterne lyser uden skade. Kejser Ming
af Han troede på og respekterede buddhismen endnu mere og beordrede "brænding af lampen" på
dagen på den 15. dag i den første månemåned, hvor Buddha ændrede mening, til
vis buddhismens store oplysning (se "The History of Monks" citeret i "Han
Dharma Neizhuan"). Dette er den sidste dag i kinesisk historie, at kejseren udstedte en
dekret om at tænde lanternerne, og det er ikke falsk at betragte dette som begyndelsen på lanternen
Festival. Før det var byen Chang'an i Han-dynastiet underlagt Jinwus "udgangsforbud"
om natten. For at gøre det lettere for folket at tænde lanternerne hele natten, kejser Ming fra
Han godkendte "natfrigivelsen" på den femtende dag i den første månemåned, hvilket også
skabe præcedens for forbuddet mod lanterner i Shangyuan. Siden da har de magiske lanterner af
Buddhismen er blevet tændt på Kinas land, og de har hurtigt sat en prærie i gang.
Under de nordlige og sydlige dynastier, Lantern Festival og lanterne visning
er efterhånden blevet normen. I det nordlige Qi-dynasti, munken Yezhong
Biantiyesha forklarede engang et bind af "Sutra of the Merit of Deng", som var
parat til at beskrive fordelene ved deng. Kejser Liangwu fra de sydlige dynastier
troede på buddhismen. Udover at bygge klostre, ofrede han sig selv
tre gange som slave i Tongtai-templet. På den femtende dag i den første månemåned
i hans palads blev lanternerne tændt op, hvilket blev en-engangsbegivenhed. Kejser Liang
Jianwen skrev også en "Lie Deng Fu", og kejserinde Chen skrev også "Mountain Lamp
Digte". Fra ovenstående digte og digte kan vi se scenen med at åbne lanterner
at værdsætte lanterner natten til Lanterne Festival: de viste lanterner omfatter
olielamper, laklamper eller brændende røgelse eller stearinlys; der er lamper på fjernt
bjerge, og der er lamper på vejen. I denne periode, Shangyuan lanterner
stammer fra buddhismen spredt over det hele, og taoismen sluttede sig også til
spænding. Ifølge sin egen særlige oprindelse er Lanternefestivalen i Kina dannet
prototypen på en vigtig festival for den kinesiske nation under den sydlige og
nordlige dynastier.
Lanternefestivalen blev engang udviklet i Sui-dynastiet, stillestående i en tid,
og trivedes igen under kejser Yangs regeringstid fra Sui-dynastiet. Det populære
lanternefestivaler med religiøst tema og lanternefestivaler i udenlandsk-stil opnåede store
udvikling på det tidspunkt.
Oprindelsen til Lanternefestivalen er, at Tang-dynastiet var min storhedstid
landets feudale samfund, med udviklet økonomi, velstående kultur og stærk
national styrke. Under en sådan social baggrund har Lanternefestivalen været
videreudviklet af det stærke økonomiske og kulturelle drive. De historiske optegnelser
af Tang-dynastiet kaldte Lanternefestivalen "Lantern Festival". . Kejserne
fra Tang-dynastiet var ikke kun beslutningstagerne-og fortalere for
Lanterne Festival og Lanterne Festivals, men også aktive deltagere for at vise
"hygge sig med folket". Ikke kun går du på indkøb og ser lysene
selv, men tillad også kongelige slægtninge og ministre at se lysene. Lygten
Festival og en dag før og efter, bliver officielt en national officiel helligdag,
alle regeringskontorer skal stoppe med at arbejde. Desuden, i løbet af disse tre nætter,
"Jinwu blev beordret til at frigive forbuddet for at se lysene", og endda de væbnede styrker
som normalt håndhæver natforbud, kunne opbevare deres våben og våben under disse
tre nætter. Borgere i byen kan nyde turen, så meget de vil, og endda
hvis de er tæt på Miyagi, vil Imperial Forest Army ikke blande sig. Det
kejsere fra Tang-dynastiet "så rutinemæssigt på lanternerne" om natten
Lanternefestival for at fejre freden i verden og for at vise, at helheden
verden fejrer sammen. Paladser, templer, palæer af fremtrædende embedsmænd og
de riges palæer opsatte alle bjergskure og byggede farverige bygninger. Det
gader og stræder er også fulde af lys, "lyse som dagen". Der er endda sjældne lanterner
i fremmede landes hyldest. Det kan ses, at nabolandene også
kender hobbyen til kejseren af Tang-dynastiet og Lygtens velstand
Festival i Central Plains.
Kontakt os Send forespørgsel Chat nu



Kunde feedback




Populære tags: kinesisk lanternedyr, producenter, leverandører, tilpasset, engros, høj kvalitet, til salg, lavet i Kina












